Starke Geräusche draußen. Der Planet erzittert. Kriege. Obskurantismus. Wachsender Nationalismus. Verschärfte Kriegslust. Systematische Angriffe auf Unterschiede. Ablehnung des Anderen. Vorurteile. Religiöser Extremismus. Öffentliches Lynchen. Physische Verletzungen. Ausrottungen. Epidemische Taubheit. Kultivierte Ignoranz. Obszöne Anhäufungen. Barbarie. Menschliche Gesellschaften diskutieren sich selbst bedeutungslos. Währenddessen, das Leben eines jeden. Die Rituale des Alltäglichen. Die Geburt von jemandem. Leute, die heiraten. Die Arbeit. Hausarbeiten. Die Nachbarn. Der Wunsch, im Leben zu gewinnen. Das Geld. Der Mangel daran. Die Rechnungen, die zu bezahlen sind. Jemanden vermissen. Die Freunde. Die Wiedervereinigungen. Die Notwendigkeit zu gehen. Um alles zu ändern. Um die Haut zu ändern. Der Wunsch, etwas zu bauen. Die Fehler. Der Tod von jemandem. Das Streben nach Glück und Sinn.

Krum ist ein Stück mit zwei Beerdigungen und zwei Hochzeiten. Es gibt keine großen Erfolge, alles ist gewöhnlich. Zwischen den beiden Zeremonien sehen wir in einer Abfolge kurzer Szenen das Leben der Bewohner einer abgelegenen Gegend. Wir lachen über sie. Es ist ein Stück über Menschen. Es geht um die menschliche Materie.

Krum wurde in den 1970er Jahren von Henoch Levin, einem jungen Autor, von Tschechow und Beckett beeinflusst, in einem jungen Land geschrieben, das in Konflikte und Widersprüche verwickelt war. Allein während der Lebenszeit des Autors, von 1943 bis 1999, gab es sieben Kriege. Levin begann früh, zu diesem Zustand der Dinge zu schreiben. Seine gefürchtete Kritik an der staatlichen Gewalt und der Besetzung der palästinensischen Gebiete durch Israel verursachte Skandale und starke Reaktionen. Ein Tschechow der Zwischenzeit, ein Beckett der Nachkriegszeit, ein Levin vom Ende des 20. Jahrhunderts und wir heute haben etwas gemein. Während die turbulente Welt ihre Gewalt destilliert, versuchen die Menschen, mit ihrem Leben weiterzumachen, eingesperrt in ihren Häusern, voller Erwartungen, Konsumträume und Hoffnung auf bessere Tage.

MARCIO ABREU

Dauer: 110 min.

Eine Produktion von Renata Sorrah und companhia brasileira de teatro.